Джулия Тофана — отравительница и самая известная представительница целого клана итальянских убийц, создавших знаменитый яд Aqua Tofana, неуловимый и действующий наверняка. Она убила более шестисот мужчин и была повешена со своими приспешниками в Риме. Во всяком случае, именно так звучит легенда, переползающая с одного сайта на другой. Джессика Тумер в 2020 году вообще договорилась до того, что во всем виноват патриархат, а Тофана просто защищала бедных женщин от домашних тиранов с помощью мышьяка.
А как же было на самом деле? Отвратительные мужики снова смахивают пыль со старинных манускриптов, чтобы рассказать вам о том, кем была знаменитейшая итальянская отравительница XVII века.
Теофания ди Адамо — изобретательница яда и возможная мать Джулии
Наша история начинается с предполагаемой матери Джулии, Теофании ди Адамо, которая действовала в столице Сицилии Палермо со своей сообщницей Франческой Ла Сарда. Именно тогда, как пишет историк Майк Дэш в статье «Аква Тофана: медленное отравление и убийство мужа в Италии 17 века», впервые был упомянут знаменитый яд и его чудовищные возможности. Он был неуловим и безвкусен. Отравленный просто заболевал, а затем тихо умирал в течение трех дней, а при вскрытии не обнаруживали никаких следов отравления. Именно Теофании приписывается изобретение Aqua Tofana, названного в ее честь.
Сколько убили сицилийские отравительницы — неизвестно, но 12 июля 1633 года они были казнены весьма жестоким способом: их растянули на дыбе, а затем четвертовали. Впрочем, по сведениям Паоло Бокконе, ботаника, работавшего в Палермо в XVII веке, обеих отравительниц зашили в холщовые мешки и сбросили с крыши епископского дворца.
И вот здесь и появляется та самая Джулия Тофана, о которой столько легенд. Согласно одной из версий, она была дочерью ди Адамо и унаследовала секреты яда от матери. Проблема тут только в том, что единственное доказательство их родства — лишь то, что они обе из Палермо, и в те времена в Сицилии существовала традиция называть детей по фамилии родителей. То есть от Теофании якобы появилась Тофана.
Кроме слабости доказательной базы, есть и еще одна деталь, выбивающая основание у версии родства Джулии и Теофании. Профессор Крейг Монсон в книге «Черные вдовы Вечного города: Правдивая история самых печально известных отравительниц Рима» утверждает, что настоящая фамилия Джулии — Манджиарди. А «Тофана» — всего лишь прозвище, прилипшее, возможно, как раз из-за продажи Aqua Tofana. Тот же Монсон считает, что знаменитый яд изобретен именно Джулией.
Римские каникулы — создание банды
Как бы ни развивались дела в Палермо, Джулия переехала в Рим и уже там развернулась во всю мощь. Здесь же появляется еще одна девушка, сыгравшая огромную роль в массовых отравлениях. И тут тоже существуют две версии. У Монсона это падчерица Джулии по имени Джиролама Спана, Дэш же называет ее фамилию как Спара, и не указывает никакого родства.
Вместе дамы собрали еще несколько сообщниц и развернулись по полной. Изготавливали яд Джованна де Грандис и Мария Спинола, а распространяли Лаура Крисполти и Грациоза Фарина. Когда же банде понадобилось много мышьяка, который в те времена женщинам не продавали, они нашли священника, отца Джироламо, работавшего аптекарем и снабжавшего отравительниц сырьем.
«Манна Святого Николая»
Девицы развернули целую сеть. Они действовали под видом астрологов и продавщиц амулетов и духов. Каждую новую клиентку расспрашивали о семейной жизни, и если выяснялось, что дома не все гладко, и мужу давно уже пора в могилу, женщине предлагали радикальное решение проблемы.
Все было обставлено максимально прилично: яд продавался во флаконах под названием «Манна Святого Николая», которые якобы содержали чудодейственное масло, выделяемое костями святого. Так что благоверная спокойно приносила яд домой, ставила его на свой столик среди прочих косметических и лечебных средств и принималась подкармливать муженька, который от такой заботы быстро отправлялся к праотцам.
Бизнес продолжал процветать даже после смерти Джулии Тофаны. Она, к слову, умерла тихо и спокойно в своей постели в 1651 году. Дело унаследовала Джиролама. Причем занималась она темными делишками еще восемь лет, пока наконец не попалась.
Дэш приводит аж две версии, и они опять никак не связаны с трагическим финалом, который любят изображать в интернет-статьях. В них пишут о некой женщине, которая отчаялась и отравила домашнего тирана, но потом испугалась и выбила из его рук чашу с ядовитым бульоном. Тот, естественно, тут же побоями вырвал признание и отправился к властям.
У Майка все прозаичней. По одной из версий, в желании убить мужа призналась на исповеди одна из аристократок-клиенток отравителей. Получив иммунитет от уголовного преследования, она сдала всю банду.
По второй версии все было гораздо интересней. Власти уже давно подозревали о деятельности банды. Дэш пишет: «До сведения папы Александра VII дошло, что огромное количество женщин, молодых и старых, признавались своим священникам, что они отравили своих мужей новыми медленными ядами. Даже на улицах считалось, что молодых вдов было необычайно много».
Правоохранительные органы внимательно присматривались к Джованне де Грандис и однажды арестовали ее, найдя в ее вещах бутылку с ядом. Хотя женщина утверждала, что это всего лишь средство для удаления пятен с лиц клиенток, яд втайне проверили на животных. Убедившись в его смертоносной силе, решили действовать с умом.
Понимая, что девушка не могла работать в одиночку, следователи отпустили Джованну и, удостоверившись, что она продолжает свою деятельность, устроили ловушку. Привезя из Флоренции дворянку, некую синьору Лорети, они выдали ее за маркизу Романи, желавшую избавиться от опостылевшего мужа. Ей удалось войти в доверие к банде и купить яд. Вся шайка была арестована.
Под пытками были получены признания, и 6 июля 1659 года Спара, Де Грандис, Мария Спинола, Лаура Крисполти и Грациоза Фарина были повешены на Кампо ди Фиори в присутствии необычно большой толпы. Сорок шесть их клиенток из неблагородных семей были посажены в тюрьму. А вот благородные покупательницы отделались легким испугом. За показания против банды они получили иммунитет от уголовного преследования.
Казалось бы, все, дело закрыто. Но не тут-то было. Джулия Тофана неожиданно всплыла в Неаполе в начале XVIII века.
Неаполитанская отравительница
По данным, которые приводит Дэш, есть несколько источников, рассказывающих об отравительнице, которая действовала в Неаполе до 1709 года. Именно здесь в рассказах появляется цифра в шестьсот отравленных мужчин, прыгающая от статьи к статье.
В Неаполе убийца действовала под защитой церкви — пряталась от преследований светских властей в монастырях. До определенного момента. Деятельностью отравительницы, которая в одном из источников все же названа Джулией Тофана, заинтересовался сам вице-король Неаполя, австриец по имени Вильрих фон Даун. Действовал он решительно. Его люди похитили убийцу прямо из монастыря и приволокли к Вильриху для допроса.
Когда же кардинал-архиепископ Неаполя Франческо Пиньятелли, взбешенный вмешательством в деятельность церкви, потребовал вернуть ее в монастырь и пригрозил в случае неповиновения отлучить город, фон Даун заявил, что Тофана призналась в желании отравить источники воды и склады с продовольствием. Это вывело горожан из себя, и они встали на сторону светских властей.
Отравительницу казнили и издевательски выполнили требование кардинала, перебросили труп через стену монастыря. Однако Дэш приводит еще один источник, который рассказывает о том, что еще в 1730 году Джулия Тофана сидела в местной тюрьме, и ее показывали посетителям за деньги.
В общем, нам либо придется предположить, что Джулия изобрела не только яд, но и средство от старения, либо встать на сторону Майка Дэша. Он считает, что римская история с массовыми отравлениями стала настолько популярной, что отравительница могла просто взять себе псевдоним, назвавшись Джулией, чтобы нагнать страху и набрать клиентов.
Название яда Aqua Tofana само по себе стало нарицательным. Даже Амадей Моцарт, когда ему перед смертью сильно поплохело, утверждал, что его отравили именно им.
Как бы то ни было, история Джулии Тофана — это очередной пример того, как реальные события под пристальным вниманием охочих до сенсаций писак XIX века и интернет-блогеров XXI превращаются в удивительные байки про могучую отравительницу, борющуюся с патриархатом.
